Наказание «огнем» и другие казни христиан во время Неронова гонения в интерпретациях второй половины XIX – начала XX в. (А.Н. Майков – Л.А. Мей – ... – С.Ф. Михайлов)

Маньковский А.В.

Маньковский Аркадий Владимирович – кандидат филологических наук, старший научный сотрудник отдела литературоведения ИНИОН РАН

Аннотация

Кто только не писал о гонениях на христиан при Нероне, опираясь на Тацита и свидетельства раннехристианской литературы! Свою лепту внесли и русские поэты: Л.А. Мей в «Сервилии» (1854), А.Н. Майков в «Смерти Люция» (1863) и «Двух мирах» (1872; 1881). Их пьесы вышли в свет в основном еще до появления книг Ж.Э. Ренана [«Антихрист» (1873) и др.], излагавших тот же сюжет и получивших широкий резонанс. Но уже картины Г. Семирадского (1870–1890-е годы) и роман Г. Сенкевича “Quo vadis” (1893–1896) испытали влияние книг французского историка. В отличие от пьес Майкова, так и не увидевших свет рампы (Мею повезло чуть больше), инсценировки по роману Сенкевича стали привычным явлением для русского театра уже в самом начале XX в. Некоторые из этих инсценировок, в частности опус С.Ф. Михайлова, выпущенный под майковским заглавием – «Два мира» (1901), автор также привлекает к рассмотрению.

Ключевые слова

Тацит; Ренан; А. Майков; Л. Мей; С.Ф. Михайлов; Г. Сенкевич; Г. Семирадский; раннее христианство; эпоха гонений; русская драматургия.

DOI: 10.31249/lit/2025.04.10

Скачать текст статьи